今日在网上新闻上看到了这一道报导(
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丹王儲：具本身特色‧“大馬是回教國”
（吉隆坡）吉蘭丹州王儲東姑莫哈末法力斯今日（週六，12日）認為，大馬是回教國，絕非世俗國，但大馬的回教國具有其本身的特色，與其他國家不一樣。
東姑莫哈末法力斯也認為，非馬來人應停止爭論馬來人特權及平等權利，因為這是當年270萬其他種族人民獲得公民權的交換條件。
王儲說，憲法清楚闡明，馬來人是這個國家的土著，馬來人作為大馬公民，擁有其特權；憲法153（1）條款、第160（2）條款、第3（1）條款、第152條款、第32條款及第38（1）條款，都清楚闡明馬來人特權，回教是國家官方宗教，而馬來文為國語等權利。
“這不該有任何疑慮。馬來統治者將會成為所有人民團結的保護傘，就如憲法和國家原則闡明的權利，因此，所有人民都不該一再重提馬來人特權問題。”
“馬來人特權是當年作為270萬其他種族人民取得公民權的交換條件。既然非馬來人已取得公民權，就不應爭論馬來人特權，以及要求獲得同等權利。”
東姑莫哈末法力斯週六為馬來人團結行動陣線舉辦的馬來人團結大會致開幕詞時說，馬來人需要重新團結，不要繼續分裂，也停止那些拉開彼此距離的爭議性話題，這對馬來人團結沒有幫助。
爭論只會造成分裂“爭論回教國、世俗國、福利國，都只會讓人民更加模糊，也造成馬來人越來越分裂，鴻溝越來越深。”
王儲表示，雖然他一再強調馬來人的團結以及捍衛馬來人特權，但這不表示殿下不關心其他種族的權益。
“事實上，只要馬來人特權獲得保障，國家將會繼續安寧，這不只有利於馬來人，還包括其他種族人民。”
王儲也提醒，在團結馬來人的同時，也要確保其他種族的權益獲得保障，包括他們可以在不違法及不挑釁回教下，自由信奉其他宗教。
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本人读了这一篇报导后有几个问题真是百思不得其解, 想问问我们亲爱的王亲国戚对着一些问题的看法 (当然他们是不会鸟我的啦, 不过是我说说自爽罢了) :
1) 他们在社会的日子有多久? 对现今社会的了解有多少? 老是说风凉话又没有什么有力的论点支撑, 来来去去又是513事件, 完全没新意!
2) 他们的身边有多少的非马来同胞? 他们对我们的了解有几多? 大家都是大马的国民, 只求那么一点的公平对待, 有错吗?
3) 身为一国之君,是应该维护全民利益,还是照顾单一种族? 他们老是骂美国对回教有偏见, 那么请自问一下, 他们自己又何常不是对非回教徒有偏见呢? 老是说我们占他们便宜, 拜托去看看国内最高纳税人是华人还是马来人啦, 誰吸谁血呀!
4) 他们老是说, 他们是土著, 我却在想, 几千年前大马也不过是一片森林, 根本是大自然的, 那有说是谁的? 如果说最先到的就是土著, 而土著就是那片大地的持有者, 那么第一个爬上喜马拉雅山的人就有了一座山, 第一个上到月球的人不就得了一个月球吗? 这是什么道理?
5) 好了, 就算给他个土著特权, 那么五十年来, 我们看到了什么结果? 几乎全部马来同胞都在政府部门下打工, 没了政府的扶助根本就找不到饭吃, 成为了公认的"扶不起的阿斗". 大家都知道有些不对头, 就是没有人肯站出来指正这些过错, 让它继续错下去, 真是说者流泪, 听者心寒呀!
谁能给我解答这五大问题呀!
